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Ist der Heilige Geist eine Personifikation / Personifizierung der Kraft Gottes?

Wesen & Wirken des Heiligen Geistes entdecken

Durch den Kommentar von Rodin wurde ich angeregt, darüber nachzudenken, ob der Heilige Geist eine Personifikation / Personifizierung ist oder nicht. Offensichtlich glauben nicht nur die Zeugen Jehovas nicht an die göttliche Person des Heiligen Geistes, sondern auch andere Christen (carelinks.net /Spirit and Truth Fellowship International)… Es wird behauptet, dass der Heilige Geist lediglich die Kraft Gottes sei. Mir scheint die Frage so wichtig zu sein, dass ich sie in diesem Artikel behandle.

1. Was ist eine Personifikation / Personifizierung?

Heiliger Geist die Kraft GottesEine Personifikation (Personifizierung) ist eine rhetorische Figur (stilistisches Mittel), bei der man einer Idee oder einer Sache menschliche/personenhafte Züge verleiht. In der Bibel gibt es viele Personifikationen:

  • die Weisheit, die redet um wirbt (v.a. im Buch der Sprüche)
  • der Reichtum, der ein Herr sein kann und dem man dient (Mt 6,24)
  • die Sünde, die unser Herr wird, wenn wir ihr nachgeben (Joh 8,34)
  • u.v.a.

Diese Dinge sind selbstverständlich keine Personen. Sie treten nur so auf, um etwas zu vermitteln.

Trifft das auch auf denn Heiligen Geist zu? Ist der Heilige Geist eine Personifikation / Personifizierung der Kraft Gottes?

2. Wie unterscheidet man eine Sache und eine Person?

Um die Frage zu beantworten, muss man entscheiden, ob der Heilige Geist an sich eine unpersönliche Sache, z.B. ein Teil / Aspekt Gottes ist oder wirklich eine Person. Bei der Weisheit, dem Reichtum, der Sünde usw. ist das ziemlich klar, aber beim Heiligen Geist?

Wenn der Heilige Geist eine Sache / ein Aspekt von Gott wäre, dann müssten die anderen Geister, die in der Bibel erwähnt werden, ebenso Sachen / Aspekte von etwas anderem sein. Ich habe (wahrscheinlich wie du) nicht viel Ahnung von Geistern. Aber in der Bibel wird meines Erachtens deutlich von Geistern als Personen geredet und nicht als ein Teil oder Aspekt von etwas anderem: Lies einmal Mt 9,32-34; 12,22-32. Es gibt viele weitere Stellen, die deutlich machen, dass die Geister Personen sind und nicht einfach Personifikationen.

In einem früheren Artikel habe ich ausführlich erklärt, warum ich annehme, dass der Heilige Geist eine Person ist: Er hat Wissen, hat einen Willen, hat Emotionen, handelt und wird wie eine Person behandelt. Diese Dinge, die auch auf andere Geister anwendbar sind, unterscheiden eine Sache von einer Person.

Geist Personifikation

3. Das Argument „Eine Person kann eine andere Person nicht erfüllen“

Als Argument dafür, dass der Heilige Geist keine Person sein könne, heißt es, dass Menschen mit heiligem Geist „erfüllt“, einige damit „getauft“ oder „gesalbt“ wurden (Lk 1,41; Mt 3,11; Apg 10,38). „Diese Bezugnahmen auf den heiligen Geist passen gewiß nicht auf eine Person.“ meint Rodin in seinem Kommentar. Wie soll eine Person eine andere erfüllen können?

Wie man sich den Empfang der Person des Heiligen Geistes näher vorstellen kann / was bei der Taufe & Erfüllung mit dem Heiligen Geist geschieht, werde ich noch thematisieren. Hier sei nur so viel verraten: Gott ist es möglich persönlich Wohnung bei uns zu beziehen. Auch wenn das für uns schwer vorstellbar ist, aber Gottes Wort sagt uns, dass Gott selbst als Person bei uns / in uns ist:

Ich will euch nicht als Waisen zurücklassen; ich komme zu euch. (Joh 14,18) – im Zusammenhang spricht er vom Heiligen Geist, den er als ebenbürtigen Ersatz für sich selbst senden wird. In Vers 23 heißt es dann:
Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wer mich liebt, der wird mein Wort halten; und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm nehmen.

Oder wißt ihr nicht, daß euer Leib ein Tempel des heiligen Geistes ist, der in euch ist und den ihr von Gott habt, und daß ihr nicht euch selbst gehört? (1Kor 6,19) – Wie kann ein Tempel einer Kraft gehören?

Ich finde es viel schwieriger die hunderte Stellen, wo von der Person des Heiligen Geistes gesprochen wird, als Personifikation wegzuerklären, als anzunehmen, dass Gottes Heiliger Geist uns erfüllen kann.

Heiliger Geist als Kraft

4. Das Argument „Der menschliche Geist ist auch keine extra Person“

Dieser Gedanke kam mir bei der Beschäftigung mit 1Kor 2,10 selbst – bevor ich ihn nun auch gelesen habe:

„Der Geist des Menschen steht in der gleichen Beziehung zum Menschen, wie der Geist GOTTES zu GOTT (1. Kor 2, 11). Wie der Geist des Menschen keine andere Person unabhängig von sich selbst ist, sondern sein Bewusstsein und Verstand, mit dem er in der Lage ist, sich selbst zu erkennen und über Dinge nachdenken zu können, die ihm fremd sind, so ist auch der Geist GOTTES keine andere Person , unterschieden von GOTT.“1

Ich glaube diese These ist nicht ganz korrekt. Es wird unbewusst angenommen, dass Gott dem Menschen gleicht. Doch Gott besteht nicht wie wir aus Körper, Seele und Geist. Unser Geist kann nicht getrennt vom Körper existieren. Unser Geist ist nicht wie Gottes Geist. Man denke an die zahlreichen Beschreibungen des Geistes Gottes (z.B. einige hier). Man muss also die Vorstellung vom Gottes Geist von der Vorstellung von unserem Geist unterscheiden!

In der Bibel wird der Geist des Menschen nicht von seiner Person unterschieden – der Mensch ist mit seinem Geist eine Person. Doch der Heilige Geist wird von Gott dem Vater und Gott dem Sohn, Jesus Christus, unterschieden! Sie sind zwar ein Gott, doch in 3 Personen! Man lese nur die triadischen Aussagen im NT: Mt 28,19 & 2Kor 13,13.

5. Der Heilige Geist ist nicht die Kraft Gottes, sondern vermittelt als Person Gottes Kraft

Weil der Heilige Geist durchweg als Person in der Bibel beschrieben wird, darf er nicht mit der Kraft Gottes identifiziert werden. Jesus sagt selbst:

Wenn aber der Heilige Geist auf euch gekommen ist, werdet ihr Kraft empfangen und als meine Zeugen auftreten… (Apg 1,8)

Jesus macht hier einen Unterschied zwischen dem Empfangen der Person des Heiligen Geistes und dem daraus resultierenden Wirken des Heiligen Geistes: Die Befähigung (das ist mit Kraft gemeint) und der Zeugendienst.

Die Gaben des Heiligen Geistes werden vom Geist verteilt, wie er will (1Kor 12,11). Die Wirkungen Gottes werden dabei deutlich vom Heiligen Geist unterschieden (1Kor 12,4ff).

Quelle: http://pinterest.com/pin/209206345162340457/

Ist das verständlich? Oder habe ich Denksprünge oder Denkfehler eingebaut? Freue mich über ehrliche Fragen und Gegenargumente in den Kommentaren!

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Fußnoten:
  1. http://www.truthortradition.com/german/modules.php?name=News&file=article&sid=42 unter Punkt 11 []
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Die Person des Heiligen Geistes [Wesen & Wirken des Heiligen Geistes]

Wesen & Wirken des Heiligen Geistes entdecken

A. Bedeutung des Wesens des Heiligen Geistes

Viele Leser des Blogs werden sich fragen, warum ich mich so detailliert mit dem Heiligen Geist beschäftige. Warum nicht nicht zu schneller den praktischeren Themen wie „Geistestaufe“ und „Geistesgaben“ kommen? Ich will es mit einem Zitat von R.A. Torrey beantworten:

„Eine ergiebige Quelle des Irrtums und Missverständnisses, des ungesunden Enthusiasmus, falschen Feuers und Fanatismus ist die, dass wir versuchen, das Werk des Heiligen Geistes kennenzulernen, ehe wir den Heiligen Geist kennen.“1

Man kann viele Irrlehren und falsche Praktiken in Bezug auf den Heiligen Geist durch richtige Lehre vom Heiligen Geist vermeiden bzw. aufdecken. Deshalb sollte man geduldig das Wesen des Heiligen Geistes studieren! Wer das noch nicht getan hat, lese Teil 1: Symbole der Bibel für den Heiligen Geist Teil 2: Bezeichnungen der Bibel für den Heiligen Geist und Teil 3: Die Göttlichkeit des Heiligen Geistes.

B. Der Heilige Geist ist eine Person

Nun also zur Person des Heiligen Geistes. Warum sollten wir den Heiligen Geist als Person und nicht als Kraft oder etwas ähnlich Unpersönliches verstehen?

Zunächst stellt sich die Frage, was eine Person ausmacht. Du und ich sind als Gottes Ebenbilder Personen – im Gegensatz zu Tieren. Was unterscheidet uns von Tieren? Die Merkmale einer Person sind:

  1. Eine Person hat einen Verstand. Sie kann Wissen ansammeln und dieses reflektieren.
  2. Eine Person hat einen Willen und kann sich deshalb entscheiden.
  3. Eine Person hat Emotionen. Sie reagiert auf die Handlungen anderer mit Gefühlen.
  4. Eine Person kann selbstständig handeln und behandelt werden.

Tiere erfüllen diese Merkmale zum Teil auch – und werden deswegen so geschätzt – jedoch nicht in dem Maße wie eine Person. Tiere werden mehr oder weniger von ihren Instinkten getrieben und können nur beschränkt lernen (Konditionierung), aber nicht in unserem Maße reflektiert wollen, verstehen, fühlen und handeln.

Wenn wir unsere Bibel aufmerksam lesen, wird uns auffallen, dass der Heilige alle Merkmale einer Person erfüllt!

ICN.Dreifaltigkeit

1. Der Heilige Geist ist Person, weil er Verstand hat

Das erste Personenmerkmal ist die Intelligenz bzw. das Wissen. Der Heilige Geist ist keine Erleuchtung (unpersönlich), sondern eine Person Gottes, die Gottes Wesen kennt:

10 Uns aber hat Gott dieses Geheimnis durch seinen Geist enthüllt – durch den Geist, der alles erforscht, auch die verborgensten Gedanken Gottes. 11 Nur Gottes Geist ist dazu imstande. Denn genauso, wie die Gedanken eines Menschen nur diesem Menschen selbst bekannt sind – und zwar durch den menschlichen Geist –, genauso kennt auch nur der Geist Gottes die Gedanken Gottes; niemand sonst hat sie je ergründet. (1Kor 2,10-11)

Dieses Wissen der Gedanken Gottes vermittelt uns der Heilige Geist. Er ist der Geist der Wahrheit  und deshalb kann er uns lehren (Joh 14,17; 15,26; 16,13-14; 1Kor 2,13; 1Joh 2,20; 4,6).

Nur weil der Heilige Geist eine Person ist und als solche Verstand hat, wird er als Geist der Weisheit und des Verstandes, der Weisheit und der Erkenntnis bezeichnet (2Mos 28,3; 31,3 / 5Mos 34,9 / Eph 1,17 / Jes 11,2).

2. Der Heilige Geist ist Person, weil er einen Willen hat

Der Heilige Geist erfüllt auch das zweite Personenmerkmal:

Das alles ist das Werk ein und desselben Geistes, und es ist seine freie Entscheidung, welche Gabe er jedem Einzelnen zuteilt. (1Kor 12,11)

Der Heilige Geist ist eine Person, mit der wir in Beziehung treten können, aber nicht nach unserem Willen gebrauchen können. Er hat einen eigenständigen Willen („Sinn“ in Röm 8,27) und kann deshalb nicht wie eine Kraft verfügt werden.

Sein Wille ist die Verherrlichung von Jesus Christus (Joh 16,14)2, unter anderem durch die Auferbauung der Gemeinde (1Kor 12,7)3 Nur deshalb kann man sich ihm widersetzen (z.B. Apg 7,51).4

3. Der Heilige Geist ist Person, weil er Emotionen hat

Personen – wie der Heilige Geist zeigen Emotionen:

Und tut nichts, was Gottes heiligen Geist traurig macht! … (Eph 4,30)

Weil Christen in Beziehung zur Person des Heiligen Geistes leben, reagiert der Heilige Geist auf unser Verhalten. Hier in Epheser 4,30 wird gesagt, dass er empfindsam in Bezug auf jegliche Form der Sünde ist! Was wir sehen, tun, hören oder sagen beeinflusst unsere Beziehung zu ihm.

Heiligen Geist betrüben
Quelle: minacreates.blogspot.co.uk

4. Der Heilige Geist handelt und wird als Person behandelt

Der Heilige Geist handelt selbstständig – und muss deshalb als eine Person angesehen werden:

  • Der Heilige Geist schenkt Sündenerkenntnis: Joh 16,14
  • Der Heilige Geist erforscht und offenbart die Tiefen Gottes: 1Kor 2,10
  • Der Heilige Geist lehrt: Neh 9,20; Joh 14,26
  • Der Heilige Geist redet / betet: Röm 8,26; Gal 4,6
  • Der Heilige Geist führt & leitet: Apg 16,7; Röm 8,14; Gal 5,18
  • Der Heilige Geist (be)ruft und befähigt: Apg 13,2; 20,28; 1Kor 12,7

Der Heilige Geist wird wie eine selbstständige Person behandelt:

  • Der Heilige Geist wird gesandt: Joh 14,16.26; 16,17
  • Der Heilige Geist kann verleumdet / gelästert werden: Mt 12,31
  • Menschen können sich dem Heiligen Geist widersetzen: Jes 63,10; Apg 7,51
  • Der Heilige Geist kann belogen werden: Apg 5,3
  • Man kann den Heiligen Geist gering achten (Hebr 10,29), betrüben (Eph 4,30) und unterdrücken (1Thes 5,19)

C. Fazit

Der Heilige Person muss meines Erachtens eine „eigenständige“ Person Gottes sein. Er wird in der Heiligen Schrift deutlich vom Vater und Sohn Jesus unterschieden und dennoch als göttlich beschrieben. Der Heilige Geist ist demnach keine Kraft, Energie, Einfluss etc. sondern eine Person Gottes, die Kraft gibt, lehrt usw.

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Fußnoten:
  1. Reuben Archer Torrey, Der Heilige Geist – Sein Wesen und Wirken, Leun: Herold, S.11 []
  2. Joh 16.14: Er wird meine Herrlichkeit offenbaren; denn was er euch verkünden wird, empfängt er von mir. []
  3. 1Kor 12,7: Bei jedem zeigt sich das Wirken des Geistes auf eine andere Weise, aber immer geht es um den Nutzen der ganzen Gemeinde. []
  4. … Immerfort widersetzt ihr euch dem Heiligen Geist, genau wie eure Vorfahren. Ihr seid nicht besser als sie. []
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